Rencontre Pape Francois Benoit Xvi

Sur le fond, dans la biographie parue lundi, Benoît XVI réitère son opposition au mariage homosexuel. Il y a 100 ans, on aurait jugé encore absurde de parler de mariage homosexuel, aujourdhui on est excommunié quand on sy oppose, accuse-t-il. Cest la même chose pour lavortement ou la création des humains en laboratoire, ajoute-t-il. Après la prière, les deux papes ont eu une rencontre privée denviron 45 minutes. Ils ont ensuite pris un déjeuner en compagnie des deux secrétaires privés, Mgr Alfred Xuereb et Mgr Georg Gänswein. Ce dernier, secrétaire particulier de Benoît XVI, est également préfet de la Maison pontificale. Le pape François est reparti vers 14h00 GMT 15h00 en Suisse. Les discussions restent secrètes Soit, au total, un discours de rupture et de vérité qui passe bien, si on en juge par lenthousiasme des audiences pleines et débordantes sur la place Saint-Pierre, mais qui trouble profondément la machine vaticane. Celle-ci ne contrôle plus le flot verbal du pape, ne sait plus quel statut accorder à ses paroles et à ses prêches quotidiens, au récit de ses rencontres spontanées répandu dans les médias et sur-interprété. Doù une impression de cacophonie et de couacs de communication. Ce que François a dit, ou pas dit Eh oui Emmanuel est plus dans le genre Mao que roico..il ne fallait pas fermer Patrick Saint-Paul, Célibat des prêtres : quand Ratzinger sinterrogeait,, 28 janvier 2011 À la suite de son élection, le pape régnant devient chef souverain et Grand maître de lordre suprême du Christ, de lÉperon dor, de Pie IX, de Saint-Grégoire-le-Grand et de lordre de Saint-Sylvestre On est encore loin dune réforme démocratique. Ce Conseil naura quun rôle consultatif, mais déjà des orientations sont données visant à un allègement des effectifs, à une réduction du nombre des ministères, à une plus grande transparence, au rétablissement dune collégialité de gouvernement entre Rome et les Eglises locales. La Curie promet dêtre moins étouffante.. Message en cas derreur au focus sur le champ Veuillez saisir le code de sécurité ci-dessous : Il est tout sauf un pape de transition. A travers sa renonciation, il permet ce qui se passe aujourdhui. Sa renonciation, cest lan 1 de la réforme de la Curie. Il a réglé tous les dossiers difficiles de Jean-Paul II, et il a ouvert la voie aux réformes que va mener François. Sur la banque, par exemple, ou sur la pédophilie. Celui qui ouvre le chaudron des prêtres pédophiles, cest Benoît XVI. Jean-Paul II avait un problème avec ce sujet car il était resté profondément marqué par les arrestations arbitraires de prêtres, et les accusations infondées, de la police politique dans la Pologne communiste. Demblée, il avait une réticence très profonde face aux accusations visant des prêtres, et il est passé à côté dun vrai problème, que Ratzinger a vu monter depuis son bureau de la Congrégation pour la doctrine de la foi. Il ne faut pas oublier quen 2005, le soir du vendredi saint, Jean-Paul II étant mourant, cest Ratzinger qui va au Colisée à sa place pour le chemin de Croix. Il y prononce un discours très violent, en confiant que lEglise est une barque qui prend leau de toutes parts, et en parlant des souillures qui nous font honte. Cest pour lui une sorte de testament politique, car il pense quil va bientôt partir. En, il participe à la fondation de la revue théologique, créée par plusieurs théologiens dont,,. Si cette revue présente comme vocation le dépassement du clivage traditionnel des théologiens entre modernistes et traditionalistes, en permettant lémergence dun nouveau courant qui se veut plus ouvert que la revue Concilium, la revue est volontiers décrite comme la publication rivale de cette dernière. Le sociologue des religions Jean-Louis Schlegel explique que Communio a été créée pour défendre fermement, voire inconditionnellement, un point de vue romain. À linstar de son aînée libérale, cette revue donne la parole aux théologiens laïcs, et sintéresse au domaine culturel. Il développe alors des relations avec,, et. Le pape Benoît XVI sera en visite en France du 12 au 15 septembre. Les normes du Motu Proprio Sacramentorum sanctitatis tutela 2001: Puissent ces conférences donner à chacun de grandir dans lamour de lÉglise et dans sa beauté cachée au coeur des saints, Philippe sapproche du char et lui demande: Comprends-tu donc ce que tu lis? Ac 8, 30. LEthiopien répond: Et comment le pourrais-je si personne ne me guide? Ac 8, 31. Cet homme puissant reconnaît avoir besoin dêtre guidé pour comprendre la Parole de Dieu. Cétait un grand banquier, il était ministre de léconomie, il avait tout le pouvoir de largent, mais il savait que sans lexplication il ne pouvait pas comprendre, il était humble. Les Deux Papes, de Fernando Meirelles 2019, avec Anthony Hopkins, Jonathan Pryce 2h06. Le Vatican est cet étrange endroit où les prélats distillent à loisir leur venin. Mes frères, gardons-nous du terrorisme des commérages, avait lancé François aux cardinaux il y a quatre ans. Aujourdhui, les luttes intestines qui déchirent lÉglise nont rien à envier à la bataille des anges dans Le Paradis perdu de John Milton. Où sont les forces du bien? Et celles du mal? Tout dépend de quel côté on se place. Quand les conservateurs accusent François de mener lÉglise sur le terrain mouvant des réformes, les progressistes le comparent plutôt à Jésus accordant sa miséricorde à la multitude. Le, il signe un document donnant linterprétation officielle du message de. Pour Benoît XVI, lEglise a la mission prioritaire, dans la culture actuelle, de tenir éveillée la recherche de la vérité et, en conséquence, de Dieu ; de porter les personnes à regarder au-delà des choses qui passent et à se mettre à la recherche des choses qui demeurent. Le peuple chrétien sest trouvé dans la situation du peuple hébreu en exil, privé de culte. Le prophète Ézéchiel nous enseigne le sens spirituel de cette suspension du culte hébraïque. Il nous faut relire ce livre de lAncien-Testament dont les paroles sont dune grande actualité. Le peuple élu na pas su offrir à Dieu un culte vraiment spirituel, affirme le prophète. Il sest tourné vers les idoles. S es prêtres ont violé ma loi et profané mes sanctuaires ; entre le sacré et le profane, ils nont pas fait de différence et ils nont pas enseigné à distinguer limpur et le pur, et jai été déshonoré parmi eux Ez 22, 26. Alors la gloire de Dieu a déserté temple de Jérusalem Ez 10, 18. Quelle part plus précisément de réalité et de fiction? Lors dune interview donnée à lagence Zenit le, il réaffirme lopposition du Vatican à la menée par les, impossible daprès lui à justifier selon la. Certains ont critiqué la retransmission de ces liturgies par les moyens de communication tels la télévision ou internet. Il est indubitable que, comme la rappelé le Pape François, limage virtuelle ne remplace pas la présence physique. Jésus est venu nous toucher en notre chair. Les sacrements prolongent sa présence jusquà nous. Il faut se souvenir que la logique de lIncarnation, et donc des sacrements, ne peut se passer de la présence physique. Aucune retransmission virtuelle ne remplacera jamais la présence sacramentelle. A la longue, elle pourrait même être nuisible à la santé spirituelle du prêtre qui, au lieu de tourner son regard vers Dieu, regarde et parle à une idole : à une caméra, se détournant ainsi de Dieu qui nous a aimés jusquà livrer son Fils unique sur la croix pour que nous ayons la vie. Le poste dont Joseph Ratzinger a la charge est un des postes capitaux de la curie, mais est aussi considéré par certains comme lun des plus impopulaires, car son titulaire passe pour un défenseur des conservateurs, un héritier de la, un ennemi de la créativité et de louverture. .